“唵嘛呢叭咪吽，，唵嘛呢叭咪吽…..”
一连念了几十遍六字大明咒，我小声叫道：“水水姐？水水姐！”
没回应。
下一秒，电话那头突然传来一阵刺耳的滋啦啦电流声！接着那头就断了线。
立即在拨过去，却显示信号不行，打不通。
我有点担心她，实在不行我必须联系南平查户口或者惊门的人过来看看，我帮她不是因为她有钱，也不是因为她漂亮，那是因为我太善良，看不得女孩子哭。
收好手机，抽了根烟暖和了暖和，我抬脚钻进了洞中。
不知道当地旅游局为什么想开发这里当景点，洞口太窄，说是山洞口倒不如说是“石缝”更合适，我这么瘦往里钻都费劲儿，胖点的人估计进来就卡住了。
我不是抱着旅游目的来的，我是抱着探秘目的来的，所以我举着手电看的格外仔细，看能不能发现有价值的蛛丝马迹。
现在年轻人不太关注这方面，认为那是虚无缥缈的故事，其实以前新安江水电建成前很多人都说淳城一带有宝藏传说，说是方腊留下的，都埋在地下哪个不为人知的地方。
漫步洞中，听着自己呼吸声，我耳旁仿佛响起了当年万人厮杀的声音。
当年方腊以摩尼教圣主自称，建元永乐，建立官制，举兵二十万。占据了长江以南八州二十五县，势力范围遍及歙州、睦州、杭州、苏州、常州、湖州、宣州、润州，沿途烧官衙，杀富商，抢国库，在短短几个月的时间聚集了无数金银财宝，他就靠着抢来的这些钱发军饷拉关系，可在他兵败后史书上对这批财宝的流动去向只字未提，这方面我早研究过。
从心理上分析，他或许觉得自己有朝一日能东山再起，那便有可能把搜刮来的钱埋在了某个别人找不到的地方。
这事儿性质就和05年考古队在丹江口发现了张献忠宝藏一样，其实早在90年代初就已经有不少本地人靠着那边水域买了车盖了房，那些发了大财的人根本不会透漏口风，考古队想追缴回来也没办法，没证据，要我说那些人做到了八个字，“胆大心细，先到先得。”
走了不一会儿，空间豁然开朗，我举着手电看。
这里完全是石灰岩构成的天然山洞，隐约听到有断断续续的滴水声，但看不见哪里有水。
地面不平，坑坑洼洼的，前路一片黑暗，出现了两条不知通向何方的岔道，我不知怎么选择，索性勾勾点点指到谁就算谁，我选了左边那条通往黑暗的岔道。
又走了一会儿，鸡蛋般大小的碎石随处可见，还能看见一些生活垃圾，矿泉水瓶面包袋子之类，突然，我注意到这里岩墙上有几行字。
估计有些年头了，很模糊，一般人肯定辨认不清，但我能看清。
我抬头眯着眼看了几分钟，发现这是首长诗。
没落款，没名字，不知年代，也不知写的人是谁，个别字可能有出入，但大致是这么写的：
“东飞吹尽英雄梦，笑看春日万重山，历经劫难兄弟在，此去黄泉何惧栽，天若弃我天可弃，世若诛我世当诛。”
读到这里，墙上另起一行接着又写：
“柏叶潇潇墓草长，不见黄旗入洛阳，金乌不识当年月，犹自凄凄守白杨，来年等到花开日，方知腊雪似春霜，金阙银宫惧不在，沧海桑田已难寻。”
我反复读了好几遍，忍不住称赞道：“好诗，好诗，这是哪朝哪代哪个无名才子留下来的，就算比起我来也差不了多少了。”
这肯定不是方腊本人留下的，但也不是现在，我认为元明时期的概率比较大，诗后半段提到了方知腊雪似春霜，“方腊”二字赫然藏在了诗句中，此外这首诗中还隐藏着不少信息点，我背了下来，决定回去后在做研究。
百听不如一见，我越探索越吃惊！
这洞远不像别人说的只有500米深，真实情况是深不见底，而且越往深处走环境越错综复杂，时而会出现不明岔路，时而又出现类似狗洞的石缝。
有的石洞我丢石头进去，半天才传来回声。怪不得当年他会藏身这里，要不是被出卖，我估计就算韩世忠带兵进来都抓不到人。
感觉自己在走下去可能会迷路，手电电量也不多了，正准备回去，突然手电晃到了一张石桌，就在前方不远的拐角。
我迅速跑过去看，便看到这里有一张人为打造出来的石桌，配套的还有几张石凳，凳子上刻有莲花图案，就这么静静矗立在此。
我手伸到石桌下反手摸了摸，顿时兴奋了，这肯定是宋代的！
因为宋代石桌都是单面工，桌子反面不打磨，此外那几个石凳有卷腿迹象，这都符合宋代工艺，虽然没有直接证据表明，但这很有可能是当年那位主用过的！
我都看见了，那肯定也有其他人看见过，竟然能保存至今…..甚至文物局都没贴个标识牌什么的，就这么随便堆在这里，像陈年垃圾一样。
在这里坐了一会儿，我心中激动，心想这地方值得好好调查，保不齐藏了什么大秘密！
我起身离开，接着便出了问题。
来前好好的，回不去了！
我越走发现越不对劲儿！天生方向感就强的我竟然在洞里迷路了！
这里不见太阳，乌漆麻黑，白天晚上一个样！一旦手电电量耗尽就完蛋了！到时要是摸黑踩空掉到了哪个地洞里，我化成白骨都没人能找到！
我有些着急，便下意识脚步加快，最后直接跑了起来。
脚下踩着碎石越跑越快，我跑到气喘吁吁都没跑出去，就仿佛无意中走入了一个迷宫中，又仿佛暗中有双看不见的手遮住了我眼睛，让我辨别不了方向。
此刻手中唯一的照明设备越来越弱，我让自己尽量冷静，我项云峰在腾格里沙漠都迷不了路，不可能在这么个山洞中被困住。
我开始回忆来前走过的每一步，然后跟着脑海中的记忆迅速调整路线，走着走着，我又停下了脚步。
望着前方出现的一幕，我脸色煞白。
正前方出现了一个人影，一个吊在半空中，背对着我的人！
它身上有衣服，也有鞋子，那分明就是个人，还隐隐能看到其脖子上有绳子！
“阿弥陀佛，太上老君急急如律令，可能遇到鬼打墙了，北派祖师爷保佑，”我闭上眼碎碎念，不断在胸前比划十字架。
我捡起石头猛丢了过去，第一次没砸到，第二次砸到了。
“那吊着的人”晃了晃，很快又不动了。
大着胆子，一步步靠了过去，我看到确实是个人，用绳子系在石头上吊死了。
由于洞内温度低，尸体尚未完全腐烂，我扬起手电往上照，看到其脸部牙齿外露，已经开始尸腊化，五官样子十分恐怖。
对方岁数不大，目测不到三十，应该是自己上了吊，此外靠墙位置有个落满灰尘的黑色双肩背包，背包旁还摆着两个空了的白酒瓶子。
包里有钱包，钱包里只有些零钱，还有张身份证，证件上名字是李博华，家庭住址是湖北省随州市高城镇七姑店村75号。
我看后将东西物归原位，忍不住说道： “兄弟，你真吓了我一跳，你要是想不开就找个好点的地方去寻短见，你说你，在这鸟不拉屎的地方死了多久了都没人发现，估计你家里人都不知道，连个收尸的都没有。”
我拍了拍他腿，随后点了根烟插在了对方脚下。
“咱们今天见到也算缘分，就当哥们给你上柱香了。”
注释：
张献忠宝藏是中国明末农民起义领袖张献忠（1606—1647）在四川兵败后沉入岷江的巨额财富，其传说历经数百年，最终通过现代考古得以证实。
⚔️ 一、历史背景与沉宝原因
-
张献忠的财富来源
张献忠建立大西政权（1644年定都成都）期间，通过劫掠明朝藩王、富商及地方政府，积累了巨额财富。史料估算其拥有白银千万两以上，按购买力换算相当于现代约30亿人民币。这些财富包括：-
明朝皇室器物：如藩王金册、郡王银册（用于册封妃嫔）、龙纹金饰（双龙头金手镯等），多来自劫掠明朝宗室。
-
地方官银：刻有年号、重量、官员姓名的银锭（如“崇祯十八年”“长沙府足金五十两”）。
-
民间珍宝：金银首饰（戒指、耳环、发簪）、货币（“大顺通宝”铜钱）等。
-
-
沉宝事件（1646年）
清军入川后，张献忠率部沿岷江南撤，途中遭明将杨展伏击于彭山江口镇。千余艘运宝船被焚毁或撞沉，大量财宝沉入江底。清代文献《蜀难纪实》记载其采用“木鞘藏银”（将银锭装入掏空的树筒，铁箍固定）方式运输，以便转移。
🔍 二、宝藏的发现与考古过程
-
现代发现契机
-
2005年：彭山修建引水工程时，挖出7枚明代银锭及包裹它们的木筒，首次印证“木鞘藏银”传说。
-
2013—2015年：盗掘团伙在岷江使用潜水设备盗取文物，包括一级文物“虎钮永昌大元帅金印”（以800万元倒卖）。警方破获案件后追回文物上千件，估值超3亿元，推动国家启动抢救性考古。
-
-
科学考古（2017—2018年）
考古队采用 “围堰抽水” 技术，在枯水期筑坝抽干江水，开创中国内陆浅水考古先例：-
规模：抽干约2万平方米水域，动用20台抽水机持续4个月。
-
方法：结合金属探测、磁法、三维定位记录文物位置，确保科学性。
-
成果：出水文物 超3万件，涵盖金银器、兵器、日用器物等，实证“江口沉银”传说。
-
💎 三、主要出水文物及价值
以下为代表性文物及其意义：
| 文物类别 | 代表文物 | 历史意义 | |
|---|---|---|---|
| 权力象征 | 虎钮永昌大元帅金印 西王赏功金币（仅赏军功） |
张献忠军权象征 此前传世不足10枚 |
|
| 明朝皇室 | 金册（藩王册封用） 银册（郡王册封用） 龙纹金饰（双龙头手镯等） |
印证劫掠明宗室史实 反映明代宫廷工艺 |
|
| 财政货币 | 刻铭银锭（如“崇祯十六年”） “大顺通宝”铜币 五十两金锭（最大明代金锭） |
明代赋税制度实物 大西国货币体系 |
|
| 军事装备 | 三眼火铳（可连发） 铁刀、箭镞、船钉 |
明军火器技术 印证江口水战 |
|
| 运输工具 | 完整木鞘（内藏银锭） | 证实“木鞘藏银”运输方式 |
📜 四、历史意义与未解之谜
-
传说实证
民谣“石龙对石虎，金银万万五”中的地标（石龙、石虎岩刻）与沉银位置吻合，破解了流传300余年的寻宝谜题。 -
明代社会“百科全书”
文物涵盖政治册封、赋税制度、军事技术、手工业水平等领域，为研究明末经济、战争、社会变迁提供了直接物证。 -
宝藏规模争议
考古专家推测，目前已发掘区域可能仅为沉银的“边缘地带”，核心区或因河道变迁尚未发现。整体发掘预计需5年以上。
💎 结语
张献忠宝藏的发掘，不仅证实了历史传说，更成为解读明末乱世的关键物证。其文物现藏于四川博物院及彭山江口沉银博物馆，部分展品已公开展出，再现了那个风云变幻的时代。而岷江之下，或许仍有更多秘密等待揭晓
