第147章 看蛇女 北派盗墓笔记

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樟湖镇,突出来一个湖字。

说的是古代这里交通不便,四面环水,地广人稀,人们出行,只能划船出去。

樟湖的水里有大量水蛇,会攻击过往行人和船只,所以就建了个庙日夜烧香,供奉水里的蛇王,以此来祈求平安,这就是最早蛇王庙的由来。

我之前就来过附近,但他们一听我是外地口音就不让进去,这个长头发的黄牛说能把我和鱼哥搞进去,不过花几十块钱。

同行的有那对小情侣,这男的应该是个富二代,我看他用的当时最好的索尼卡片相机。

坐观光车到了蛇王庙附近,长头发黄牛呸了一声,边数钱边说:“各位,你们的钱绝对不白花,这里你们随便转,我马上去沟通,咱们马上就去看蛇女啦。”

进去后最先看到一副对联:“闽越遗风,唯我湖峰惠存,仙都龙窟,冠此蛇王宝殿。”

庙内香火鼎盛,人声嘈杂,来烧香的本地人络绎不绝。

“老公老公!你快看这房顶,好厉害啊!”

富二代搂着自己女友,抬头看了看庙顶笑着说:“确实,这雕工太厉害了。”

庙顶是几块实木板拼起来的巨型木顶,密密麻麻,雕刻了成千上万条小蛇,这些蛇互相缠绕在一起,头冲下,吐着信子。

我觉得,这些木雕风格应该是旧社会的东阳木雕。

转了一会儿,长头发黄牛急匆匆跑来说:“打点好了,我在说一遍,只能隔着窗户看。”

五分钟后。

“这是哪?不是说在庙里吗?”

庙北边儿两百米是国道,他把我们几人,带到了一间土胚房门口。

“你管在哪?看到就行呗,不知道我给你们走的关系吗。”

黄牛说话时眼神看前顾后,给人一种神秘兮兮的感觉。

“砰砰砰!”

长头发敲了两下门,喊道:“大师,打开窗户吧,让我们看两眼。”

过了几秒钟,土胚房窗户被人从里面开了条缝,我们几个都挤在窗户边儿看。

我瞳孔慢慢收缩,看到了。

屋中间有个大坛子,像腌咸菜的那种黑坛子。

坛子里有个女的,只露出来个脑袋,这女的头发很长,几乎快垂到了地面。

由于头发散开挡住了脸,我们在窗户这里完全看不到五官,这女人一动不动,像是没手没脚,坐在坛子里。

“怎么不动?这看不到脸啊。”

富二代扭头看着长头发,着急说:“舌头呢?我要看舌头啊,不是说蛇女的舌头很长,能舔到自己眼睛吗?这连长什么模样都看不到。”

“你想看就看啊?”

长头发挡住窗户说:“你就花了三十块钱,还想看舌头?做梦呢?”

“你刚才说能看啊!”富二代说。

“是能看!得加钱!”

“一个人三百五,你们两个人,七百。”

“你!”

“你什么你!你要是没钱就赶快走,有的是人想看,我得去接待下一波客户了。”

富二代被激怒了,骂道:“他妈的,谁说我没钱,老子有的是钱!”

“给我包!”

他直接夺过来他女朋友的皮包,数也没数,掏出来一叠钱,估计二千左右,啪的拍给了长头发说:“看!快吐舌头!我现在就要看!这两个兄弟的我也买单了!

楞了楞,我说谢谢你。

他一摆手,大度的说兄弟没事,哥不差钱,我女朋友的包都是撸衣尾灯的。

“嘿,好啊。”

数了钱,长头发脸上乐开了花,对屋里喊道:“大师,你让蛇女吐下舌头,给我们看看。”

屋里还有个干瘦老头,手里拿着一串念珠,他弯腰在蛇女耳边小声嘀咕了几句什么,听不清楚。

我们眼睛一眨不眨,盯着看。

有时候不分善恶,人心底总有那么一种猎奇心理,就想,真的有人舌头有二十多公分长吗?是咋长的啊。

下一刻。

我忍不住卧槽了一声!

真的啊!

干瘦老头说完后,蛇女一张嘴,一条大舌头慢慢伸出来,长度快够到自己头顶了!

看的我目瞪口呆,真吓着我了。

富二代也看楞了,一脸的激动,他那个女朋友则是一脸害怕,下意识往后退了一步。

哗啦一声!

就看了这一眼,长头发直接关上窗户不让我们看了。

“够了够了,看到了吧?走吧。”

出来土胚房,鱼哥忍不住摇头说:“你没看出来?什么真人舌头,那是假舌头。”

“啊?”

“假的?鱼哥你确定?我怎么看舌头会动。”

鱼哥脸上笑容灿烂,拍了拍我说:“你刚才没注意到吧?那舌头是直上直下动的,不会卷曲,看起来很僵硬。”

鱼哥又说:“他那么快关窗户,不让我们看往回收舌头的动作,就是因为一往回收,就露陷了,天底下,哪里有人长这么长的舌头。”

“刚才我没说出来,”鱼哥摇头道:“因为这地方都是地头蛇,断人财路犹,如杀人父母,为了几十块钱,我们也不值当那样干。”

“我估计坛子里坐的那女的,是自愿的,黄牛肯定会给她分钱,专骗刚才小白脸那种外地游客。”

我说:“那也做的很好,假舌头能做成那样,远看确实跟真的一样。”

鱼哥点头:“三百六十行,为了生存,现在不苦练技术怕是骗不到人了。”

第一遍隔着窗户看觉得惊奇无比,可知道怎么回事之后再看,就觉得自己是个大傻子。

跟梅钱馆梅梅送我的智商通宝一样,纯交智商税。

“卖香卖香了!上好的线香!”

“糖葫芦!糖葫芦!”

这个点儿人越来越多了,许多男女老少手里提着竹编笼子,笼子里装了五颜六色的各种活蛇,他们有说有笑,互相交谈着家长里短,像是在赶庙会。

我和鱼哥在人群里挤来挤去,本来要走了,结果走错了出口,去了蛇王庙南边儿,没想到这里还有一座庙。

上次来没到过这里,也是真没想到,这里是顺天圣母庙,也有叫顺产天母的,供的是闾山派陈靖姑,被看作是妇女和小孩子的保护神。

现在去樟湖蛇王庙旅游,在售票处买票,人家会告诉你:“是买套票还是单票?单票便宜,但只能进蛇王庙,买套票优惠,还可以参观天母庙。”你在途牛,或者哪里定票都一样。

我就感觉很奇怪。

为什么这两个庙,挨的这么近,几乎是一个在前,一个在后。

蛇王庙供奉的是樟湖水里的蛇神,听说最早的原型还是一条毒蛇。而闾山陈靖姑庙里,摆的都是各种泥塑的妇女小孩儿像。

这好像并不搭边儿。

天母庙的庙前有个戏台子,市里出钱请人,每年从5月20号左右开始唱戏,一直唱到7月中旬蛇节结束。

下午3点半有场戏,我看有两个脸上画了戏妆的美女,在台上走来走去搬东西。

估计要马上开戏了。

 

注释:

 

东阳木雕是中国传统工艺的瑰宝。


一、历史沿革

  • 起源:东阳木雕发源于浙江省东阳市,最早可追溯至唐代,现存宋代建隆年间的木雕佛像印证了其千年历史。
  • 发展:宋代受建筑艺术推动,木雕广泛应用于寺庙、民居;明清时期达鼎盛,成为皇家建筑装饰的重要来源(如故宫部分雕刻),并形成“雕花体”“画工体”两大风格。
  • 近现代:20世纪初,杜云松、楼水明等大师推动技艺革新,作品在国际博览会上获奖;2006年被列入首批国家级非物质文化遗产名录。

二、艺术特色

  1. 技法
    • 平面浮雕:保留平面感,通过深浅浮雕表现立体层次,构图饱满,少留白。
    • 多层镂空雕:虽非独有,但东阳匠人善用此技营造纵深,代表作如《文姬归汉》屏风。
    • 保留原木纹理:极少彩绘,凸显樟木天然色泽,质朴典雅。
  2. 题材
    • 传统类:历史典故(如《三国演义》)、吉祥图案(百子图、牡丹富贵)、宗教神话。
    • 自然类:山水花鸟,尤以“东阳竹编”风格的花卉雕刻著称。
  3. 构图:借鉴中国画散点透视,布局繁密而不乱,讲究“满工”艺术。

三、材料与工具

  • 主材:以香樟木为主,质地柔韧、防虫耐腐;辅以楠木、椴木等。
  • 工具:传统雕刀达数百种,如平口凿、圆口凿、三角凿等,现代亦结合电动工具提升效率。

四、应用领域

  • 建筑装饰:明清民居(如东阳卢宅)、寺庙(杭州灵隐寺)、皇家宫殿(故宫)。
  • 家具:屏风、橱柜、床榻,尤以“千工床”“万工轿”闻名。
  • 宗教造像:佛像、神龛雕刻,注重神态庄严与衣纹流畅。
  • 现代工艺:酒店装饰、礼品雕刻、艺术收藏品。

五、传承与创新

  • 传承体系
    • 传统“师徒制”延续,如国家级传承人陆光正、冯文土。
    • 东阳木雕职业技术学院等院校开设专业课程,培养新生代匠人。
  • 创新方向
    • 题材融合现代元素(如城市景观、抽象艺术)。
    • 跨界合作:与家具设计、建筑装饰行业结合,开发实用性产品。
  • 文化推广:中国木雕博物馆(2014年开馆)、每年“东阳木雕博览会”促进国际交流。

六、与其他木雕流派对比

流派 特点 代表技法
东阳木雕 平面浮雕为主,天然木纹,构图繁密 多层镂空雕、浅浮雕
潮州木雕 金漆装饰,立体镂空,富丽堂皇 髹漆贴金
乐清黄杨木雕 小型圆雕,材质细腻,以人物见长 圆雕、镂雕
福建龙眼木雕 根雕与疤结巧雕,造型古朴 天然形态利用

七、文化价值与挑战

  • 价值:承载中国传统文化审美,体现“工匠精神”,是研究古代建筑、民俗的重要载体。
  • 挑战:机械化生产冲击手工价值,年轻从业者减少;需平衡传统保护与现代市场需求。

八、代表作与大师

  • 经典作品:《八骏图》壁挂、《大禹治水》屏风、北京人民大会堂浙江厅装饰。
  • 当代大师:陆光正(《松鹤同春》)、黄小明(G20峰会主会场木雕设计)。

东阳木雕不仅是技艺的传承,更是文化的延续。在当代,它通过创新焕发新生,成为连接传统与现代的艺术桥梁。

正文完
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