鱼哥力气很大，两脚直接给青砖墙上踹出了个大窟窿。
在手电光照下，细小的尘土如颗粒般飘散。
下一秒，小萱眼露惊恐，捂住了嘴。
此刻，墙中古尸露出了半个脑袋，那干枯到没有一丝光泽的头发就像烂拖布一样。
鱼哥又踹了一脚。
随着前排砖墙整个坍塌，一具完整的古尸露了出来。
空间狭窄，我们和古尸几乎面对面，说心里没一点感觉那是不可能的。
豆芽仔举着手电。他凑近看了看，打了个哆嗦说：“这主好像在斜眼看我们。”
豆芽仔说完想碰一下。
把头一脚踢到了他小腿上。
“别乱动，这古尸来路不明，万一身上有尸毒怎么办？”
豆芽仔吞了口唾沫，没敢还嘴。
把头从包中拿出铲把，慢慢撩起了古尸垂落的长发。
我看到，不光头发还在，连眉毛都完完整整，这古尸眼睛闭着，嘴巴闭着，黑色的嘴唇周围有一圈白霜，皮肤没有明显缩水，整张脸在光照下呈黑青色。
我皱眉道：“清末民国，这男的死的时候大概四十多岁，看样子是被人害死的。”
“峰子，你说了等于没说，肯定是被人害死的，不然怎么会封在墙里？”豆芽仔道。
我用脚轻轻踢了一下。
浑身硬邦邦的，像在踢石头。
就像把头说的，这具古尸之所以用这种姿势站在墙里，主要原因是背后有棍子顶着，棍子藏在了衣服下，我举着手电从侧面能看到，是一根前端分叉的棍子，直接卡住了腰。
我小声说：“把头，我看这人的皮肤颜色不像冻尸，怎么有点像糅尸？”
“云峰，你见过这么硬的糅尸？”
“没有，所以我才觉得有点不对劲而，它是不是生前被人毒死的？”我说。
“是什么尸不是重点，重点是这人为什么被封在了这里？再找找看，看墙里有没有别的东西。”把头说。
我们仔细搜寻，还真在角落发现有一个破旧的布包，被压在了砖头下。
豆芽仔伸手想扯出来，结果稍一用力便拽断了。
将所有砖移开，我们拿到了包。
包里装有东西，豆芽仔抖落包，将里头东西倒在了地上。
只见，有一把锈迹斑斑的小刀，一个竹制火折子，一端缀了白布条，这一看就是百十年前的样式，现在基本不用这种密封不好的竹筒火折子，关键是还有一个圆形木盒。
木盒是锁扣形式，我怀着好奇心打开一看。
竟然是张罗盘。
“奇怪…把头，这….这是什么盘？”
我头次见这种罗盘。
精铜刻的，中间鼓了个大包，用透明壳子扣着，磁针都封在内部，关键是还有水，稍微一晃，水便能淹没磁针。
把头咦了一声，他看了看罗盘，又看了看一动不动的古尸，皱眉道：“水罗盘，这人是行内人。”
“水罗盘？把头，你意思…它是跟我们一个行业的？”
“没错，不会错，肯定是….云峰，水罗盘在海上定位比三元盘更准，专门用来找古沉船和水洞子，我估计这人八成是以前南派的人，有可能还是个支锅，它是和你师祖一个年代的人。”
“啊？”
“他要是一百年前南派的某位无名支锅，那怎么会死在了这里？”我说。
鱼哥猜想道：“会不会当年被人黑吃黑害了？之后下手的人怕被发现，特意将尸体藏在了墙里。”
豆芽仔反驳道：“不对不对，鱼哥，要是黑吃黑不会这么麻烦，还砌墙做什么？直接找个地方埋了就完事，或者烧了都比这样干省事儿。”
小萱发表意见道：“我觉得是不是被打桩了？看这样子有点儿像。”
“你说打生桩？”我看向小萱。
小萱点头：“我爸早年跟人做工程有时会这么干，把人打晕砌在墙里，或者直接用水泥封钢筋里。”
我摇头道：“还是说不通，在这鬼地方打生桩没有意义，这里又不做什么工程，都一百多年了，我们可能是第一波找到这里的。”
这具古尸的身份和死因引起了我们猜疑，它当年是怎么找到这里的？它来这里的目的是什么？是否是和我们一样的目地？还有没有其他人在这里？
豆芽仔道：“不管什么原因，反正这个南派的人本事不咋的，连个收尸的人都没有，要不是我们发现了，没准它还得再墙里当一百年冰棍儿。”
鱼哥冲低着头的古尸双手合十道：“阿弥陀佛，芽仔，别说这种话，人都死了这么多年了，既然被我们发现了，那我们理应帮忙安葬，毕竟也算是同行。”
豆芽仔挑眉道：“同什么行？鱼哥，你又假慈悲了是不？把头都说了，它是南派的，咱们是北派的，本身不对路数，还安葬？快拉倒吧。”
“别吵了，云峰，把罗盘拿给我看看。”
我捡起一旁的“水罗盘”，递给了把头。
“都把手电关了。”
“关手电？”
把头说对。
虽然不明白把头意思，但我们照做了。
手电一关，瞬间周遭陷入了黑暗，是一点光线都没有的那种黑，小萱就在我旁边，我都看不到她。
再一看，突然出现了一抹幽幽的“绿光。”
那是把头手上的水罗盘散发出的绿光，虽然很是微弱，但在此刻看的分外清楚。
应该是磁针带了夜光功能，我推测这种南派盘是为了方便在海里找沉船或者掏水洞子用。
“绿光”在逐渐和我们拉开距离。
这说明把头在拿着盘向后退。
黑暗中，小萱抓住了我右手。
过了一小会儿，“绿光”又向我们靠近，只听把头的声音道：“开灯吧。”
我们赶忙打开了手电。
豆芽仔卧槽了一声，连忙后退，他距离古尸很近，差一点脸贴脸。
把头端着水罗盘走过来，停在了古尸身前，看着它，皱眉问道：“南派的支锅前辈，你做了这个风水局，目地是什么。”
“风水局？把头，什么风水局？”我问。
把头转身道：“云峰，如果我没猜错，洞口半成形的龙头造型就是这位南派支锅当年凿的，知不知道这叫什么？”
我惊住了，摇头说不知道。
把头指着脚下，面色凝重道：“外面有龙头，这很长的深窟可以看作龙身，而这一堵方方正正的砖墙可以看成是一道枷锁。”
“这叫龙上枷。”
注释：
火折子是中国古代一项非常巧妙的发明，可以看作是一种原始但便携的持久火源。它不像现代打火机一点就着，而是通过控制氧气来保持一种“阴燃”的状态，需要时一吹就能冒出明火。
火折子的工作原理
其核心原理是 “复燃”：让易燃材料在缺氧的情况下缓慢、不产生火焰地燃烧（阴燃），一旦遇到充足的氧气，就能立即重新燃起明火。
传统火折子的制作方法
古人的制作方法比较讲究，通常步骤如下：
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制作纸卷或筒：用粗糙的土纸、草纸或卷好的红薯蔓、棉花絮等作为载体。
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浸泡药料：将纸卷浸泡在由硝石（硝酸钾）、硫磺、松香等混合的溶液中。硝石是关键，它在加热时会释放氧气，是助燃剂。
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点燃并阴燃：将处理好的纸卷先点燃，然后将其半密封在一个竹筒或铁筒里。由于筒内氧气有限，纸卷不会充分燃烧，而是会保持一种没有火焰的“阴燃”状态，就像蚊香一样缓缓燃烧。
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使用：需要取火时，打开筒盖，对着阴燃的火折子猛地一吹或轻轻一甩，气流带入大量氧气，阴燃的部分瞬间复燃，产生明火。
简单比喻：它就像一个 “被封印的火种” ，需要时“解封”一下就能用。
火折子的优缺点
优点：
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便携持久：相比需要反复敲击的火镰火石，火折子一次制作可以使用较长时间（几个时辰到一天）。
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使用快捷：“一吹即燃”，在需要快速取火的场合（如夜间、紧急情况）非常方便。
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防风防潮：在竹筒内保存，有一定的防风防潮能力。
缺点：
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并非一劳永逸：需要定时检查，如果阴燃的部分烧完了，就需要重新点燃。
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有安全隐患：毕竟是明火源，携带不当有火灾风险。
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制作相对复杂：不如火镰火石那么简单直接。
火折子在文化和现代的应用
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古装剧的常客：在武侠小说和影视剧中，火折子是侠客、盗墓者、夜行人的标配道具。他们常常从怀中掏出一个竹筒，吹一口就照亮了黑暗的洞穴或房间，极具画面感。
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现代演变：
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户外领域：现代户外运动中有类似的“火绒盒”或“碳布”，原理类似，都是制备好一种极易复燃的引火物。
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趣味科普与DIY：很多人出于对传统文化的兴趣，会尝试用现代材料（如卫生纸卷、硝酸钾肥料——注意安全，不推荐无经验者尝试）来仿制火折子。
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特效道具：在影视剧和舞台表演中，会使用特制的安全火折子来达到视觉效果。
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一个简单的现代安全模拟实验（非真正火源）
如果你想了解其原理，可以做一个安全的模拟实验：
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取一张卫生纸，卷成紧实的卷。
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用打火机点燃一端，然后立刻吹灭，你会看到纸卷顶端有一个红色的火星在阴燃。
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对着这个火星快速吹气，你会发现它很容易就重新燃起小火苗。
这个火星复燃的过程，就是火折子最核心的原理。
总而言之，火折子是中国古代劳动人民智慧的结晶，它巧妙地将化学原理应用于日常生活，在火柴和打火机发明之前，是一种非常先进的便携取火工具。
