快到到篷包那里了，豆芽仔小声对我说:“峰子你说这人晚上不会冻死吧？”
“冻死就冻死，回去睡你的觉，其他事儿少管。”我推了豆芽仔一把。
不知是敌是友，生人不能乱救，何况是在这大沙漠里，要不晚上睡着被人捅死了都没人知道，我晚上睡一小时醒一小时，杀羊刀随身放着，就这么挨到了天亮。
等天亮了我在跑过去看，那人还趴在地上，和昨晚的姿势一样，没动。
“喂，醒醒，喂！”豆芽仔踢了这人一脚。
“没反应啊，不会真搁外头冻死了吧。”
豆芽仔话音刚落，我看到他上半身突然动了动。
这人下半身盖了厚厚一层沙子，昨晚上我还担心这人摸过来夜袭，等我和豆芽仔把人拖出来才发现一件事。
小萱看了眼差点吐出来，怪不得这人一直趴着不动，他是动不了。
这男的右小腿受了伤，粗看之下看不出来什么伤口，他腿上的血迹干成了黑红色，上面沾着大量沙子，伤口上面一层沙子就像芝麻烧饼上的芝麻，密密麻麻的黏在他小腿上，冷一眼看到只觉得头皮发麻。
“你腿怎么回事？”我皱眉问道。
这人摇摇头，虚弱的开口说:“踩到蚂蚁窝里了。”
“踩到了蚂蚁窝？”
“你说的是沙漠里住着行军蚁的那种土包？”
他点点头，说我没有绷带，就用火折子烫自己腿止了血，你做件好事，救救我吧。
我心想:“怪不得看着一片黑，原来是自己烫的，是个狠人。”
我又冷不丁的开口问道:“北派的南派的？”
“怎么？不说话？”
“这里是大沙漠，没外人，我也就不拐弯抹角直说了，我知道你不是旅游迷路了，你是下坑被人搭背了吧？（搭背:被人从背后下了黑手)”
见他还是闭着眼睛不开口，我接着说:“我们救你不为别的，只想从你口中知道点有用消息，我不相信你不知道我是干什么的。”
听了我这句话，他睁开了眼睛。
“你想知道什么？”
见他终于肯开口了，我深呼吸一口问:“你们几个人？哪个团队的，认…..认不认识王显生？”
豆芽仔和小萱也紧张的看着这一切。
“先给我点水。”
豆芽忙拧开瓶盖，递给了他半瓶水。
他喝了几大口水缓了缓，这才开口说:“没想到在这里能遇到同行，碰到你们是我老马命不该绝，你们是王显生什么人？”
“真是把头！”
“你们是不是一道来的！都是来摸黑水城的！”消息得到了确认，豆芽仔有些激动。
因为这人底细不明，我说芽仔你别乱，先听听他怎么讲。
接下来这人断断续续的讲了一个多小时，我不能确定他说的话里有几分是真。
这人叫马德明，河北涞水人洛平村人，他自称跟着四代九清水混。
刚听到“九清水”这个名我着实吃了一惊，这个马德明我不认识，但要说九清水的名号，混北派的很多人都听过，连我这个小年轻都不例外，我以前听二哥说过九清水。
在古代盗墓这活没有女人干，还有些地区甚至认为不能带女人下墓，谓之不吉利，所以以前大明鼎鼎的盗墓贼全都是男人。
但这种情况在晚清民国时发生了变化，那时候地主家富死，穷人家穷死，穷人经历连年的战乱饥荒，家中无男丁的不在少数，守寡养家的女人自然也很多。
九清水是我们行里人称呼的一个外号，一代九清水就是四代九清水的太奶奶，有人说这女的叫王连秋，也有说叫王秋，叫什么不重要，重要的是她的发家史，我就叫她王秋了。
王秋这女的生活在晚清民国时期，她丈夫生病饿死了，给她留下一儿一女，王秋为了养活孩子什么活都愿意干，据说还陪二流子们睡觉挣钱，后来王秋攒了一点钱，她用这点钱拜师学艺学会了做玫瑰胭脂。
为了养育一儿一女，她就在北|京慕贞女中门口摆摊卖玫瑰胭脂，慕贞女中那时是最早的教会女中之一，现在改了名叫一二五中学，位于东城区后沟胡同。
九清水的外号最初就是在慕贞女中卖玫瑰胭脂传出来的，那时候女孩的化妆品不像现在，现在还有专门的卸妆水，以前哪有啊，那时除了好看还讲究个持久性耐用性，王秋卖的玫瑰胭脂因为配方特殊，十分耐用，往脸上抹一次，半个月都不带掉色儿的。
有人做了试验，在女生脸上抹上胭脂，要想冲掉王秋卖的这玫瑰胭脂，最少需要用九大脸盆的清水才能完全洗掉，所以有人叫她九清水。
这么好的产品自然卖爆了。
那一年联军大鼻子打来紫禁城，老佛爷慌乱中南下避难，百官也早跑了，紫禁城只留了一些小太监小宫女看门。
小太监小宫女不傻，老佛爷前脚刚走，他们后脚开始就偷宫里的东西往外卖，已瓷器和书画为主，还有香炉，景泰蓝，桌椅板凳等。
看守午门的侍卫们收抽成当瞎子，因为太监服没口袋，于是都往怀里塞，这样就造成了一副奇景，当时每天从南门午门出来的人，不论是小太监还是小宫女，全都是大腹便便，怀胎十月的样子。
他们衣服里藏的可都是真宝贝。
像八十八珍珠点翠凤冠，成化本朝鸡缸杯，北宋汝瓷，赵孟頫花鸟山水等等，都是这次流出去的，若不是成化鸡缸杯这次让小太监偷出去流落到了民间，早就被远渡重洋带到我国湾岛了，如果这样那位姓刘的收藏家根本买不到，2亿也买不到。
九清水嗅到了其中的爆利，她天天带着现金去午门外蹲守，每当见到肚子鼓囊的太监宫女出来，她便会上前与之攀谈，由于能说会道，所以常能以低廉的价格买到宝贝。
她起初也不懂宫里宝贝，只知道买进后加价卖出，随着见的好东西越来越多，她的眼力界也在逐步提高，这个时期，九清水正慢慢的从一位农家妇女，蜕变成一位古玩商人。
后来大鼻子撤走后老佛爷又回来了，她一看自己大雅斋吃饭的碗入厕的盆都没了，当即大发雷霆，所以下旨民间，要求不管是商人还是百姓，凡是得到宫里东西的，主动上交者可酌情减轻罪责。
谁交谁傻。
九清水自个卖了那么多，家里还存着好些瓶瓶罐罐，她害怕被人查到，于是就想了个不是法子的法子，她把那些瓷器的底款都用锉刀磨掉了，这样一来就像人没了指纹，谁也不能说她家的东西是宫里的。
随后很多人都学她这么干，这也造就了现在有很多精美绝伦的清代瓷器明明不弱于官窑，但翻过来一看就是没有款，有些专家不懂这段历史，就定为精品民窑仿官窑，其实那些东西都是真正的清宫遗珍。
这就是晚清时期著名的“闹官窑”事件。
王秋靠着闹官窑一夜暴富，靠着这笔钱随后她又转战地下黑市和盗墓贼打交道，收重器，青铜器，石棺石人，随着钱越来越多，她又成了组织者，开始组织自己的人马盗墓。
王秋的后代，二代九清水更擅长谋略，解放以后，大古董商卢芹斋逃亡海外终身不敢回国，岳斌死在监狱中，唯独二代九清水上交财产安然抽身了，但他活的岁数不大，因为癌症，不到40岁就去世了。
接下来就是三代九清水，这也是个女人。
这个女人是最狠的。
注释：
“闹官窑”事件是清末至民国初期因政局动荡导致宫廷官窑瓷器大规模流失、款识被磨的著名历史事件，与八国联军侵华及慈禧太后的追查行动密切相关。以下是事件的背景、经过及影响的综合分析：
一、事件背景
- 八国联军入侵与宫廷混乱
1900年，八国联军攻入北京，慈禧太后携光绪帝仓皇西逃，紫禁城陷入无主状态。在此期间，宫中大量珍贵瓷器被太监、官员、士兵等盗取或变卖，大量官窑瓷器流入民间甚至海外。 - 慈禧回宫后的追查
慈禧回銮后，发现宫廷珍宝大量遗失，震怒之下下令追查。大臣建议以赎买方式回收文物，但许多人因惧怕治罪而拒绝归还，反而选择将瓷器底部的官窑款识（如“大清雍正年制”“大明成化年制”等）手工磨去，以销毁证据，使其无法溯源。
二、事件经过与特点
- 款识的磨除与瓷器身份隐匿
- 磨款过程需极高技巧：因瓷器釉面坚硬，需手工缓慢打磨以避免损坏器物，导致底部釉面出现细密气孔或不平整痕迹。
- 此举使原本的御用瓷器失去官方标识，混杂于民窑器物中，难以辨别，部分精品甚至被误认为普通仿品。
- 文物流失与海外流转
- 被盗瓷器通过走私等途径流向日本、欧美等地。例如，马未都曾从日本购回一件被磨款的雍正粉彩牡丹花卉盘，其原为宫廷御用，后因“闹官窑”事件流失。
- 部分瓷器在民国时期被藏家重新发现，但因款识缺失，其历史价值与市场价值大打折扣。
三、历史影响与后续
- 对收藏界的影响
- 捡漏案例：磨款官窑瓷器因身份隐匿，成为藏家“捡漏”的重要对象。例如，马未都以7万元购得一件明成化仿汝釉象耳炉，其原为宫廷御制，因款识被磨而长期被误认为清代民窑仿品。
- 学术研究价值：出土的御窑遗址残片（如景德镇成化地层）与传世磨款瓷器的比对，为复原明末清初官窑生产体制提供了关键证据。
- 对官窑制度的冲击
- 事件暴露了清末官窑管理体系的崩溃，加速了御窑厂向民窑化生产的转变。明末清初的“官搭民烧”制度在此时进一步扩大，民窑逐渐承担御用瓷器烧造任务。
- 文化记忆的承载
- 磨款瓷器成为特定历史时期的实物见证，其背后承载的动荡与权谋，赋予了器物独特的叙事价值。例如，故宫博物院藏“万历壬寅”铭青花云龙纹炉，即通过款识与纹饰揭示了官窑与民窑的互动。
四、相关争议与学术讨论
- 款识磨除的动机
部分学者认为，除逃避追责外，磨款亦可能因民间对官窑器物的禁忌或避讳，如避免使用带有前朝年号的器物。 - 御窑停烧时间争议
明末御窑厂是否完全停烧存在争议。考古发现表明，万历后期至天启年间，御窑厂虽停止大规模烧造，但仍通过民窑承接少量御器生产，直至崇祯十年（1637年）才彻底停烧。
总结
“闹官窑”事件是清末政治动荡与文物劫难的缩影，不仅导致大量宫廷珍宝流失，更深刻影响了中国陶瓷史与收藏史的走向。磨款瓷器的存世，既是历史的伤痕，也为研究官窑制度、文物流转提供了独特视角。当代藏家与学者通过比对文献、考古发现与传世器物，仍在不断还原这一事件的全貌。
