猛然间，我想到了！
他妈的，当时陈胡公的水下铁棺里，锁了两具古羌小头女尸！
我想到了唐贵媳妇帮自伤蛇煮女尸头，当时的锅里只煮了一个，另外一个就没见到！
那具尸体脑袋里，一定也有这条死蛇！它是两条！
七月爬…..
不光五丑，他从一开始，就利用了一切人！
那条有毒的小的黑色勾盲蛇，也是他二十年前给了自伤蛇秦二原。
想通了这一切，我心情震惊，久久不能平复。
难道…..
难道说，当年陈妹晴来鬼崽岭一开始的目标，就不是初代五丑？而是背后操控五丑的人？！
此时把头先缓了过来。
深呼吸一口气，把头开口问：“不知道你想用这条死蛇做什么？”
“死蛇？”
“你们真是无知。”
七月爬微笑说：“这蛇从来没有活过，能巴巴蛇一共两条，其实它们从一生下来，就是死的。”
“现在我还缺一面镜子，但很快就能得到。”
他双手摊开，高举权杖，大声道：
“当古羌的蛇神，在镜子中睁开了眼。”
“到了那天……我谋划了二十多年的计划，就算成功了。”
“哈哈！”林神大笑道：“国师！我真是太佩服你的智慧了，不经意间就能把这些人耍的团团转！赶快弄死他们！对了！把那个妹妹留下！妹妹一定要留给我啊！”
七月爬微微一笑，看向树那里说：“二护法，大护法虽然不在了，但你还要学习他的头脑和做事能力，不能一味的玩物丧志，不要忘了，我们的计划还差最后一步。”
“知道我知道！大护法是大护法，我是我，呵呵，国师，那我也得玩啊！你不能管我玩女人啊！”
“哎……”
七月爬轻叹了声，仿佛有点恨铁不成钢。
突然。
只听“砰的一声！”
林神前一秒还在笑着，现在突然低下了头，他胸口前一片血肉模糊，大量鲜血顺着他衣服向下滴落，连绑着他的绳子都染红了。
“砰的一声！”
又是一枪，林神上半身弹了一下，这是子弹打在身上的反作用力。
林神嘴角淌着长长的血吐沫，双腿失去了力量支撑，头颅慢慢低了下去。
老福不知道什么时候从炮楼上下来了。
他背后背着他那个神秘的大竹筐，双手端着抗战时期的三八大盖，一脸冷漠，迈步向这里走来。
七月爬一挥手，那庞大的身影立即护住他，并且冲着一步步走过来的老福，发出了一声震天动地的怒吼声！
“出来！狗杂种！
“有种别躲在一头畜生背后！”
老福红着眼开了一枪！子弹打在棕熊身上的盔甲上，冒了一点火星子。
下一秒，大树那里竟然又传来了说话声，老福猛的掉转了枪头，死死盯着那里。
林神呸了口血唾沫，他缓缓抬起头，看着老福，大口大口的喘气。
下一秒，他竟然呵呵呵笑了，笑声越来越大，越来越狂。
“哈哈哈！哈哈哈！”
“我当是谁开枪打的我！原来是你！老头子，我知道你，你…….哎呦卧槽，我好像忘了。”
他犹豫了几秒。
“我想起来了！”
“你是那个福夏的老爸是吧！哈哈！对了，就是福夏！”
“你是来找你闺女的？”
“那你肯定找不到了，你闺女让我玩了好几天，玩腻了，我把她砍成四段喂熊了，不对，记错了，是五段！”
我看到有眼泪在老福眼眶里打转，他扭过头去，抹了把眼泪，缓了好几秒钟才转过头来，悲伤说：
“你不是人……你是从地狱来的恶魔，额尔德尼上师说的没错，恶魔没有心，也没有灵魂，恶魔是不会痛的。”
听了老福说的，林神抬头看着天，他怡然自得的轻松吹口哨。
吹了几声口哨，随后他又微笑着说：“你还不知道吧？你闺女福夏是自愿的，她是自愿献身给我们的，哎…..不该杀了她啊，说真的，当时我确实是玩腻了，不过我现在又有些想福夏了，啧啧….那腿….那屁!股…那xx，真是没的说。”
老福没再流泪，而是放下了他的竹筐，解开盖着的雨布。
他手伸进去，似乎是想往外拿出来什么东西。
可他明显又犹豫了。
深呼吸一口，老福收回手，仿佛魔征了一样自言自语说：“额尔德尼上师说过，我一定要等到最后一刻，福夏，原谅我，你要再等一等。”
“福叔小心！”
我看到就喊了！
还是迟了！
老福呆在原地发呆，他刚转过头。
下一秒钟，他直接被那东西一巴掌拍在了肚子上，整个人离开地面，飞了起来！像炮弹一样被扇飞了！
人看不见了！
只在地上流下了一个竹框。
我看的双眼通红，捏紧了拳头。
“云峰！你快过来！”小萱大声叫我过去。
我跑过去，看到鱼哥胸口部位出现了一条巨大的伤口，小萱用衣服使劲按着，哭着说：“刚才明明不流血了！现在怎么又流血了，我止不住血！”
“小，小萱….你别哭，我….我还死不了。”
鱼哥抓着我手，喘气说：“我…..我不能死，我要是死了，就没人保护你们几个了。”
我红着眼大声道：“你别说话了鱼哥！你一定没事儿！”
鱼哥咳嗽了声，笑着看着我，伸手拍了拍我的头。
小萱马上把自己外套脱下来用刀子全部划烂，我帮着她一块使劲包扎鱼哥伤口，这才堪堪止住了血。
就在这时，七月爬脸色凝重，他走到了老福的竹框前停下，呢喃道：“额尔德尼……？那个老喇嘛还活着？”说罢，他慢慢把手伸了进去。
“不好意思，你不能动我们的东西。”
把突然伸手，将竹框一把拽了过来。
“哦？”
“呵呵，行，银狐，作为感谢，那我就不动了。”七月爬收回了手。
“你感谢我什么？”把头问。
七月爬微笑着说：“要感谢你们啊，若没有你们帮忙，就算是我，也无法打开胡公墓那七道金刚门。”
把头在次深呼吸，问他：“虽然我不了解你在做什么，但你说还缺一个镜子？那也就是说，现在你的计划还差最后一步。”
七月爬点头：“没错，你可以这么理解，但就凭你一个上岁数的老人家，该怎么阻止我？又该怎么阻止它呢？”
他指着地上趴着的庞然大物，轻松的介绍道：“其实它像我们人一样，也有个名字，它叫牛鬼。”
“这世道，连畜生都有名字了，牛鬼…..”
“你说的没错，我只是一个上了岁数的普通老头子，我办不到。”
把头回头看了眼深夜中的炮楼，继续说道：“但是你要知道，这世界上有那么一股少数人，能杀鬼弑神。”
把头话音刚落。
突然，从炮楼的最高层，掉下来一个东西。
这东西啪塔掉到了地上！声音听的很清楚！
我定睛仔细一看。
那….那竟然是一本厚厚的书，书名是….“产后护理一百招。”
夜风一吹。
哗啦啦！
这本厚厚的产后护理一百招，自己翻动了起来。
注释：
古羌文化中的蛇神信仰深植于其原始宗教与图腾崇拜，并与青藏高原的原始苯教密切相关。
1. 蛇神与原始苯教的关联
-
转世再生的象征：在古羌藏文化中，蛇被视为转世再生的载体。原始苯教认为，蛇缠绕或咬住其他生物（如犬腿）并非象征死亡，而是代表生命力的延续与再生。例如，碑首浮雕中“两白犬”腿部缠绕的蛇，暗示其能通过蛇的力量实现轮回。
-
龙族与地下世界的统治者：蛇在苯教中被归为“龙族”（藏语“鲁”），掌管地下和水域世界，尤其是海底。蛇还被视为财富和智慧的象征，例如藏文中“孕妇”一词（祖木姆）可能隐含“被蛇赋予生命”之意。
2. 羌族宗教图像中的蛇神形象
-
《刷勒日》中的蛇神女性：羌族宗教图经《刷勒日》描绘了多种女性蛇神形象，如头戴蛇形装饰、下半身被巨蟒盘绕的“蛇女”。这些形象结合了蛇的生殖力与母性崇拜，可能反映了古羌对自然力量的敬畏与对生命起源的解读。
-
人蛇合体的文化表达：类似女娲、伏羲的“人首蛇身”形象（见于汉族神话），古羌可能通过蛇与人的结合表达对祖先或神灵的崇拜，蛇的蜕皮特性也象征生死轮回。
3. 蛇神与华夏文明的渊源
-
图腾融合与龙的形成：古羌的蛇图腾是华夏龙文化的重要源头。龙的形象以蛇为原型，融合其他动物特征而成。例如，四灵之一的“玄武”由龟蛇合体构成，象征北方与水，其起源可追溯至古羌对蛇的崇拜。
-
三星堆文化的蛇形器物：三星堆遗址中大量蛇形文物的发现，可能与古羌的蛇神信仰有关。蛇作为连接天地的媒介，可能被用于宗教仪式或权力象征，进一步印证了青藏高原文化对中原文明的影响。
4. 蛇神的生殖与自然崇拜
-
生殖象征：蛇的外形（如蛇信与蛇身）在古代被视为男女生殖器官的隐喻，其冬眠与苏醒的特性被解读为生死循环的象征。古羌可能通过蛇神崇拜祈求族群繁衍与自然丰饶。
-
地域性自然神祇：在古羌活动的高原地区，蛇与水源、土地的联系密切。例如，苯教中蛇控制地下水的观念，可能衍生出对水患防治或农业丰收的祭祀活动。
5. 跨文化的蛇神意象比较
-
与中美洲蛇神的相似性：如奎札科特尔（羽蛇神）的传说中，蛇神被描述为白肤长须的外来文明传播者，与古羌蛇神的迁徙扩散叙事有潜在关联，暗示古代高原族群可能通过迁徙将蛇神信仰传播至更远地区。
-
南亚与东南亚的那伽信仰：那伽作为半人半蛇的水神，与古羌蛇神的水域控制职能相似，可能反映古代欧亚大陆的文化交流。
结语
古羌的蛇神信仰不仅是其宗教体系的核心，更深刻影响了华夏文明的图腾融合与神话构建。从苯教的再生理念到三星堆的蛇形器物，从羌族《刷勒日》的蛇女形象到龙文化的形成，蛇神的多元象征揭示了古羌对自然、生命与权力的哲学思考。这一信仰体系通过文化传播与融合，成为东亚乃至更广泛区域神话的共同底色。
