第2章 “新人入伙”

“什么古石器？石头就是石头！哪块儿石头不是几千上亿年前形成的？不要不要！白送我都嫌沉的慌！”

“我这是宝贝！你是不识货！”

这男的骂咧了两句，弯腰将散落一地的鹅卵石装回袋中提着走了。

我给鱼哥使了个眼神。

鱼哥心领神会，尾随这男的去了。

我蹲在摊前佯装看东西。

“看上什么了小伙儿？我这都是老货，便宜。”

“刚才那人是做什么的？”我拿起一个木头笔筒问道。

“那人有毛病，拿着一堆不知道从哪捡的鹅卵石天天找人卖，我上个礼拜在南市场也看到他了。”

“怎么样小伙儿？我这笔筒是明代黄花梨的，今天还没开张，你要的话就给七百块钱。”

“我再转转。”

我借故放下东西，去追那提着蛇皮袋的男人了。

“哥们！等等！”

“能不能看看你袋子里的东西？”

“你买吗？不买就别看了。”

“你得让看一眼才行！不看我怎么买？”我说。

他说可以。

我拿出一块儿仔细看了起来。

是石头材质没错，但有白色的，有黑色的，有一头大一头小的椭圆形，还有表面光滑的长方形，其中有一些打了小拇指般粗的孔道。

“你从哪里搞来的？”

“我家传的啊，你看上面这眼儿，不是天然形成的！是古代人做的！那些人都不识货！”

“这些一共，你想卖多少钱？”

“你要吗？”

“先说个价听听。”

他冲我比了一根手指。

“那是多少？”

“一千块。”

“一千贵了，三百吧，我觉得这些石头挺好看，我拿回去放鱼缸里摆着玩儿。”

“那不行，最低也得八百！”

一番扯皮，我最终以五百块收了这一袋子。

“哥们你留一下我电话，以后再有这种石头可以找我。”

他记下我电话，拿着钱兴高采烈的走了。

“云峰，这些怎么看都是石头啊，像是河里捡的鹅卵石。”

“鱼哥，这人在扯谎，就算他家往上传三十代都不够这东西的年份。”

“这些都是商以前的东西。”

“商代的？？”鱼哥十分惊讶。

我望着袋子里的东西，皱眉说：“准确说是新石器文化和青铜文化之间过渡期的东西，是那时人的生活用具。”

“那咱们不是捡漏了？五百块买了这一大堆。”

我点头。

别说一堆五百，一个也不止五百…..那时候的东西乍一看做工粗糙，细看其实有一种很原始粗矿的美感。

刚才那摊主说的南市场是指南湖古文化市场，就是现在的鲁园，是整个东北最大的古董市场，这种规模的市场相当于潘家园，一定有高手存在的，可竟然没人认出来这些东西，难道我身上的霉运走了，开始转运了？

这袋子东西还入不了我的眼，但这些东西是从哪来的引起了我兴趣，如果那地方有商以前的古玉，其价格会高出这些石器百倍千倍，比如说玉猪龙那类，搞个一两件就发了。

我判断这人手上还有，不止这点儿，问的紧了会暴露目地，那样得不偿失，所以我给了他电话，之后他大概率会再找我，那时才是最佳的时机。

就这时，鱼哥一把推开了我。

“砰的一声！！”

那是个煤气罐儿，不知从哪里掉下来的，不偏不倚冲着我脑袋上砸来，还好被鱼哥眼疾手快的一掌打开了！

煤气罐咣当一声落了地，并没有爆炸，而是借着力道滚到了马路上，砸坏了一辆汽车。

我惊魂不定，抬头望去。

东北这边儿很多房子的阳台就是厨房，我看到四楼有户人连窗户都没安，可能是从那里掉下来的。

鱼哥想上去找到人理论，我同样被吓着了，这不是闹着玩，要不是鱼哥反应快，我恐怕会被当场砸死。

“算了鱼哥，我最近一直有种不好的预感，咱们要尽快找到那个叫马渡霜高人，查叔说只有它能帮我。”

“会不会是查师傅把地址搞错了？要不你再问问他。”

“不知道，查叔电话打不通，先回去把。”

回去后我将一袋子东西给把头看了，把头同样一眼认出来这些东西，把头说：“二十年前这类高古文化的东西不受重视，近两年倒是身价涨了不少，这一袋子有好的有差的，加起来估计能卖十万块，除了内蒙，现在还能捡到这类东西的地方恐怕也就剩东北了，云峰，这也是我们此行的目地之一。”

我就知道把头有计划安排，只是还没告诉我们。

旅馆人多眼杂，隔音不好，我让小萱去门口看着人，随后小声说：“把头，这类棍棒头，石刀，石斧常伴随着晚期洞穴文化出现，那时已经有石棺墓了，我小时候在老家后山见过类似的破石板。”

“云峰，石棺在那时只有极少的人能用，绝大部分人用的还是石圹，实圹会伴随着碎石坑出现，这些东西应该是那人在碎石坑周围捡到的。”把头望着地上的麻袋说道。

把头说的石圹墓一直延续到了战国中晚期，到汉代早期就消失了，汉代才正式流行土坑墓，从时间上看，那时中原地区青铜器的使用已经普遍了，但东北这边儿则不同，这边儿仍流行着一些石器文化。

“把头，我们现在人手不够。”

“你有话直说吧云峰。”

“是这样把头，豆芽仔不在了，除了我之外咱们最少得有两个下力土工，我这边认识一个姓王的朋友，是行内人，我想拉他过来入伙。”

“姓王的朋友…..可靠性怎么样？”

“可靠性没问题。”

“那你安排吧，我抽空见一见。”

当晚我便拉来了我这个朋友。

“嗨，大家好，我叫王小明。”

此时，鱼哥绷着脸儿望着屋顶不说话。

小萱紧咬着下嘴唇，也不敢吭声。

把头眯眼望着我带来的朋友，他喝了口茶问道：“芽仔，你什么时候改跟我姓了？”

“谁！谁叫牙仔？我不知道！我叫王小明！也是行内人。”

把头神色渐冷。

豆芽仔当即噗通一声双膝跪地，他泪流满面，大声哭道：“把头！你再给我一次机会！我以后绝对不敢藏包儿了！”

这是我教豆芽仔说的，他必须在把头面前承认自己“藏包儿了”！而不是像之前那样说，我没有私心，我那么做都是为了团队利益的话！他更不能说“峰子怎么没事儿，就我有事儿”这种话。

“你知道错了？”

“我真知道错了把头！”

“好，起来，把手放桌子上。”

豆芽仔抹了抹眼，听话照做了。

把头面色阴沉，他找出刀来对准豆芽仔右手，毫不犹豫的砍了下去。

注释：

玉猪龙是红山文化中最具代表性的玉器之一，因其独特的“猪首龙身”造型和深厚文化内涵，被誉为“中华第一龙”的雏形。它并非单一形态，主要分为“C”形龙和“玦”形龙两种，是了解中华文明早期信仰与艺术的重要窗口。

📜 玉猪龙的基本信息

🐗 是猪、是熊，还是胚胎？——原型之谜

关于玉猪龙的原型，学术界有多种解读，尚无定论。

• “猪首龙身”说：多数观点认为其头部特征与猪高度相似，而蜷曲的身体则像龙或蛇，是猪与蛇（龙）的复合体。

• “玉熊龙”说：有资深专家提出，其憨态可掬的形态更接近熊，应为“玉熊龙”。

• “胚胎”说：国立故宫博物院等机构认为，其蜷缩的形态如同动物或人的早期胚胎，象征着生命的本源与无限的创造力。

• 复合图腾说：也有学者认为，它是多种动物（如野猪的凶猛、熊的力量、蛇的神秘）崇拜的复合体，体现了部落图腾的融合。

🏛️ 造型演变与基本特征

玉猪龙根据造型大致分为两类，体现了其形象的可能演变轨迹：

• “玦”形玉猪龙（早期形态）：身体蜷曲如环，头尾几乎相连，像一个玉玦，被认为保留了更多猪的原始形象。

• “C”形玉猪龙（后期形态）：身体更舒展，呈优美的“C”字形，头尾分离，吻部前伸上噘，更具“龙”的腾跃动感。

尽管形态各异，但玉猪龙普遍具备以下共同特征：

• 材质：多由岫岩一带的透闪石玉（“真玉”）雕琢而成。

• 头部：肥硕，竖立大耳，圆睁双眼，吻部前凸，常以阴刻线表现眼圈、皱纹和獠牙。

• 躯体：蜷曲呈环状或C形，背部通常钻有用于穿绳系挂的小孔。

🏺 考古出土与分布

玉猪龙主要出土于红山文化高等级墓葬，随葬于墓主胸前，被认为是身份与地位的象征。已知的考古发掘品数量稀少，总数不到15件。

这些遗址的发现，不仅揭示了红山文化墓葬“唯玉为葬”的礼制，也证明了玉猪龙作为早期礼器的重要地位。

🌏 文化内涵与影响

• 礼器与法器：学者普遍认为，玉猪龙并非普通饰物，而是巫师沟通天地、神灵的法器，承载着红山先民祈求风调雨顺、族群繁衍的精神寄托。

• “以玉为礼”的体现：其制作与使用，是红山文化“以玉为礼”制度体系的体现，开启了后世礼玉文化的先河。

• 中华“龙”图腾的源头：玉猪龙的发现，证明了“龙”的形象是融合多种动物特征、经历漫长演变的产物。它作为龙的早期形态，直接影响了后世甲骨文等文字中的“龙”字形态。

📍 收藏与展览

重要的玉猪龙藏品收藏于以下机构：

• 中国国家博物馆

• 辽宁省博物馆

• 上海博物馆（部分特展展出）

• 国立故宫博物院

• 陕西省考古研究院

• 梁带村芮国遗址博物馆

• 天津博物馆

• 三门峡虢国博物馆

💎 总结

玉猪龙，这件五六千年前的玉器，是红山先民信仰与智慧的结晶。它以神秘而独特的造型，引发了后世对其身份的无穷想象。作为中国“龙”文化的重要源头之一，玉猪龙连接着华夏文明的远古记忆，奠定了中华民族“龙的传人”这一文化认同的基石。