第37章 分金约

把头,怎么了,我脸上有东西?”

“没什么。”

把头回过神道:“你们的手机不是都能上网?上网查一查那种毒蛇的习性和分布。”

“我试试。”

我用的是n73,四千多买的,算是当时的高端机了。

屏幕转圈转了二十秒后一些图片和文字才加载出来。

我盯着屏幕认真看了几秒钟,疑惑道:“不对,这网上说黑眉蛇只在大连的蛇岛上有,别的地方都没有。”

豆芽仔立即拍手道:“看吧,我刚说什么来着,那老头儿故意编了个什么蛇王的故事吓唬我们,他让我们以为没有他就办不成事儿了!”

鱼哥道:“不能光听网上说,咱们不是本地人,对山上情况不了解,大连离本溪不算太远,五女山加上周遭山脉的面积起码六十平方公里,如果把森林公园算上,那得有几百平方公里了,这么大面积的深山老林,会有那种毒蛇也不奇怪。”

“小萱,地图呢?”我问。

“在我屋。”

“去拿来。”

小萱拿来地图后我铺在桌子上看了起来。

鱼哥的话提醒了我,他刚提到了森林公园。

恒仁国家森林公园是91年建成的,入口在县城西北方向,而五女山景区位于县城东北方向,中间隔着桓龙湖。

“你们看….顺这条线下来,往南走,五女山和森林公园的距离只有几公里。”

“那里完全没路啊。”豆芽仔说。

“现在没路,以前有,桓龙湖在上世纪五十年代形成,现在水淹了的地方以前有村子有路,两千年前这里叫卒本川,这一大片地区就是纥升骨城下方的山下城范围内。”我指着地图说。

豆芽仔望着地图说:“你意思是大墓埋在了当年的山下城,也就是现在的森林公园范围内?”

“是可能!咱们不排除这种情况。”我说

“峰子,你这说不通,本地流传的那首藏宝诗怎么念来着?

豆芽仔砸吧嘴念道: “骨城深处藏阴棺,五女山上锁龙寒,话已经很明白了,五女山上锁着龙呢,至于为什么多了个寒字…..我认为有两种解法,一是藏在了水下,二就是藏在了很冷的地方,咱们前几天遇到了地龙守穴,你还差点出事儿,地龙守穴的一大特征就是有极阴之地,极阴之地是极寒,这不就对上了吗?”

我皱眉道:“五女山地名在清代晚期才出现,原先的五女庙遗址也是那时候的,这首藏宝诗很可能在清代才流传开来,清代离高句丽时期还差了一千多年,怎么能完全相信?”

“你是清代人啊!你怎么就敢确定清代以前没有五女山这个名字?那史书上都是记载大事儿的,谁没事儿关注一座小破山。”豆芽仔不服道。

我望着豆芽仔,突然想朝他眼窝子上擂一拳。

他这是在挑战我的权威。

我的分析什么时候错过。

就算以前有错过,那也是受了某些客观因素的影响。

豆芽仔突然拍了拍桌子,大声说道:“大家看我。”

“我收回刚才的观点,我认为鱼哥讲的有道理,老头儿应该没说谎,咱们要当心。”

“你转变的挺快。”我说。

“峰子,你那叫凭空臆想,我这才叫客观分析,你想想看是不是这个理儿,地龙守穴,小地龙守小的穴,大地龙守大的穴,很合理。”

我懒得和他杠,转头道:“把头,我也同意老头儿加入,毕竟术业有专攻,咱们没必要冒风险去赌,只要能让他跟我们保持行动一致就没问题,况且以前就有过皮,挂,盗,外三门合作的例子,那些人最后都发了大财。”

“峰子你讲的是谁?”

“说了你也不知道,那都是走山土客般的传奇人物。”

把头打了个哈欠,开口说:“过去有句老话,叫皮匠不下地,倒斗不进山,金寻龙,皮保命,彩隐身,挂开路。”

“就这么定了,云峰,你明天去和王药根通通气儿,让他准备准备,小萱明天准备些绑腿和防蛇咬的高帮胶鞋,还有干粮。”

“把头,大概要准备几天干粮?”小萱问。

“七到十天。”

“云峰留下,其他人先回屋。”

小萱是最后走的,她折好地图后给我比了个手势,意思是明天一块儿出门。

“云峰。”

“把头你说。”

“这人的心啊,有时很复杂,有时又很简单,我和王药根儿年纪相仿,我能理解他心理的想法,等将来我人不在的那天,我也会给你留些东西。”

“啊?”

“把头…..你的遗产留给我了?”

“你盼我死啊。”

我忙摆手:“不是!我意思是把头你身子骨硬朗的很,像老学究那样活到一百岁没问题,现在说这事儿还太早。”

把头回摇头,他笑了笑说:“我也希望那天晚点儿来。”

…..

隔天一早,我骑着三蹦子将小萱和鱼哥拉到了县城民族街上,我们约定了中午在制药厂门口汇合,等她们买完防蛇装备后我再拉他们回去。

八点半,到了王药根儿家门口。

“早啊大爷。”

“来了,商量的怎么样了。”

“商量好了,我们同意你的要求,就照你说的条件合作。”

“空口无凭,怕是得立个字据。”

我楞了楞。

“大爷,和我们合作过的人多了去了,我们答应的事儿从不含糊,在道上混的看重自己名声,我师傅的名号可不普通,你以后就会知道。”

“哦,你师傅是何名号?”

我想了想,冲他说道:“北派,银狐。”

“北派….这我猜到了,那你的道上名号又是什么。”

“神眼峰,在我们这行的年轻一代中,论辈分,资历,人脉,技术,我认第二,那无人敢认第一,你和我们合作绝对是正确选择。”

我不是在吹嘘自己身份,而是在亮明身份。

我们不是无名之辈,而是道上有头脸有名号的人物,以此好让对方有所忌惮,不敢背地耍心眼儿。

老头听后眯了下眼睛。

“没听说过,还是立个字据吧。”

“立什么字据?答应给你十件东西还能少了不成!立那字据万一出点儿意外那不就成证据了!”

“大爷你莫不是怕黑吃黑?”

老头没吭声。

我无奈道:“如果真到了那一步,立什么字据都不管用,这点你要清楚。”

“我清楚,但就是为了心安,我能看出来,你师傅是个守江湖规矩的人,就立个分金约,我昨晚都写好了。”

我翻了个白眼儿,跟老头儿进了屋。

“分金约”,那是以前道上的一种江湖书,还有同心约,拜山约,借路约,山头约等等。

这类东西在过去确实有约束力,现在我觉得真没啥用,没人认啊。

手写白契,由标题,立约人,缘由,分金条款,结尾,画押,六部分组成。

还有类似的这些话。

“所得财物,按股均分,私藏者三刀六洞,血干为止,遇官遇险,不得独逃,独逃者乱枪打死,其间伤病自理,生死由命,互不追究,恐口无凭,立此约为据。”

我在画押处摁了手印,签下了我的名字和把头的名字,随后黑着脸问他:“这样行了吧?”

老头儿一本正经,他贴身收好了分金约,冲我拱手道:

“年轻人放心,我王药根儿就算拼了这条老命,也定会保尔等此行不受蛇患。”

注释:

五女山宝藏

五女山的“宝藏”并非指某一处特定金银财宝,而是一系列深厚历史、珍贵文物与自然风光的集合。要探寻这些宝藏,主要有三种方式:

📜 宝藏一:聆听传说故事

五女山的“宝藏”首先藏在引人入胜的传说里,为这座山增添了神秘色彩。

  • 五女降妖:相传远古时有五名仙女下凡,降伏了为害一方的妖牛,并将其锁于山下。据说山上“天池”中的铁链就是当年缚牛之物

  • 五女屯兵:也有传说称曾有五位女将军在此屯兵驻守,庇护百姓,山名也由此而来。人们还在山上修建了五女庙以示纪念

🏛️ 宝藏二:探访历史遗迹

真正的“宝藏”是山上实实在在的历史遗迹。作为世界文化遗产,五女山是一座“露天历史博物馆”。

  • 高句丽开国都城:学术界公认,五女山山城就是高句丽民族的第一代王城——“纥升骨城。山城建于公元前37年,距今已有两千多年历史。

  • 庞大的山城遗址:山城遗址面积约60万平方米,留有城墙、王宫、兵营、粮仓、蓄水池、哨所等遗迹。其平面呈独特的“靴形”,城墙巧妙地结合了人工砌筑与天然峭壁

  • 沉甸甸的荣誉:五女山山城于1996年成为全国重点文物保护单位1999年被评为“全国十大考古新发现”之一2004年被列入世界文化遗产名录2024年被评为国家5A级旅游景区

🏺 宝藏三:欣赏馆藏文物

山下的五女山博物馆是“宝藏”的精华所在,收藏了6000余件珍贵文物。馆内藏品横跨多个时代,包括:

  • 战国文物:如青铜短剑铜铃等。

  • 高句丽文物:如铁脚镣及大量的陶器、铁器

  • 渤海国文物:如精美的铜钗

  • 金代文物:如造型典雅的金铜玉壶春瓶

五女山的“宝藏”就藏在这些历经千年的城墙、文物和代代相传的传说里

THE END
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