“兄弟，你不用你的洛阳铲？插这些管子做什么？”
“让你扶就扶，问这么多干嘛。”
“得，听你的。”
此刻月黑风高，萝卜地四周无人，老张扭头看了看，伸手帮忙扶正铜管儿。
我捡起一块儿石头，当锤子用。
“哒哒哒”，轻轻将空心铜管砸到地下。
不敢太用力，必须让铜管保持垂直，还要下到足够深度。
很快砸好第一个，留了个头在地表上，然后我用腿丈量距离，一米，两米….
走到六米，砸第二根铜管儿。
最后打成了一个三角形，三角形最中间也插着一根铜管儿。
老张看到后，显的丈二和尚摸不着头脑，说：“兄弟，我弟弟在工地上干水电，有时也是这样搞的。”
“别废话，看着点儿人。”
找到一根干树枝，我递给他道：“你拿着棍子敲铜管口，我走那儿，你敲这个，就是你和我走对角，明白了吧？”
“然后记住，敲的时候既要有节奏，又要有力度，懂了没？”
“懂了，那现在开始？”
我点头，各就各位。
老张开始“邦邦邦”敲罐子，我不嫌地上土脏，直接趴到地上，耳朵凑近铜管子去听。
耳朵动了动，我抬头打了个手势，示意老张力度不够，他又加力。
听完这里，我又挨换别的位置，老张也走对角跟着敲。
眉头紧锁，我心想这不对啊，地下有古怪。
两个点儿位，传来的声音不一样，真怪了，原因除非是这地底下，有块直径长度超过六米的石头，阻音了。
看我高度认真，老张小心的咽了口吐沫，都不敢发出声音打扰我。
我不能确定，于是又让老张转着圈重敲了一遍。
结果，两次得出的结果一模一样，这里地下，绝对有阻音的东西存在。
我记得之前单独讲过“听雷”，别觉得扯淡，这是真的，那时候听雷最准的是内蒙姚师爷，他还能把听雷和观星相结合。用事实说话，看结果就知道，后来庭审时说了，他一年盗了近500座古墓，约等于一天两个。
我用的不是普通铜管子，我用的叫“鸣铜”。
是把头以前在北派里找“某位”高人做的。因为我和他现在也互相认识，就不说名字了。当时我们买来一根花了四千多，
鸣铜制造工艺几近失传，我这朋友，他祖上是明代吴邦左手下的配铜官，几百年前造出来的那一批九转风磨铜就是他负责，九转风磨铜比同重量的黄金牛比多了，秒杀黄金。
后来这位配铜官的重孙子，主持了明代大钱天启十一两的铸钱工作，也是他最早建议了将嘉靖十一两改范，成功促进了明代晚期通货膨胀的发展。
这种鸣铜工艺有实物传世，感兴趣的朋友可以去看看，就在昆明鸣凤山的山顶上，据传敲一下，29公里外都能听到钟声，后来有人去做了试验，结果是重敲一下，16公里外能听到。
“怎么样，是不是听出来什么了？”看我起来，老张忙问。
我点点头：“地下可能真的有东西，不过要想确定有什么，必须打探点儿。”
“我靠！你看我说什么！我就知道这里有古墓！”
“什么时候动手。”
我把鸣铜管儿拔出来收好，看了看天色，低声说：“今天行动，夜里十二点。”
老张啪的拍了下手，说那就定了。
这么着急是因为我只有两天时间，两天后要趁机离开石榴，到弥药山下和把头汇合。
时间过的快，很快到了半夜。
我带好手套，放下包，对着屋里镜子滋了滋牙，晚饭吃的韭菜饺子，牙缝里粘了韭菜。
这时，门外传来了几下轻微的敲门声。
打开门，是老张和他老婆，老张估计是想多分一份钱，还真把他老婆带上了。
对此我并未阻止，等下我和老张挖土，就让她在周围放风。
不过能明显看出来的，他老婆有点儿害怕，低着头不太敢跟我说话。
走夜路出村。
老张穿着劳保鞋，扛着铁锹小声说：“兄弟，我们两口子真是什么都不懂，不过我们都能下苦力。”
我点点头：“听我的就行，技术上的事儿我来做，你们不用操心。”
听了这话，老他脸上才露出一丝轻松。
我一直有注意路边儿有没有人，还好，村里人睡的早，一路上没碰到人，静悄悄。
到了菜地，我熟练的带上头灯，让老张老婆去地头放风，并且叮嘱她如果看到了，或者听到了什么动静，一定要提醒我们。
又交待老张两句注意事项。
“都懂了没？”
“懂了。”
“那开始吧。”
说完，我接起洛阳铲，对准白天规划好的位置，重重砸了下去。
很快提上来土层，我摆正头灯蹲下检查。
“是沙土？”
“奇怪…..活土里怎么带着沙土？这是什么时候的墓？”
我皱眉想了，搞不懂，就和老张开始向下挖盗洞。
老张往手心里吐了两口唾沫，抡起铁锹来特别卖力，一秒钟都不带停。
我摇摇头，心想果然还是门外汉，不能这么挖，要有自己的节奏，否则很快就会力竭，那样反而会拖慢整体速度。
黄土和小石头子，大量的被翻上来堆到一边儿，挖出来的土很快盖住了萝卜苗。
果然如我所料，老张很快便满头大汗，呼吸也开始急促。
我停下铲子，让他注意点，跟我的节奏来，要记得在洞墙上留豁口，要不然等下不好上来。
老张喘气说明白兄弟。
盗洞挖的深了，我让老张下去用桶装土，他装满后晃晃绳子，然后我来拔。
就这么一刻不停，干到三点半，老张在底下突然激动道：“兄弟！我看到砖了！”
“你快下来看看！真看到砖了！”
我让他小点声，别激动，叫什么叫。
大概目测了一下，这个埋藏深度，符合辽金元时期的特征，但有砖并不能说明什么，因为同时期宋代的平民墓葬，也会有大量砖墓。
下去以后，我又发现不对劲了，不平！
踢开一些碎土，能看到脚下大块儿的老青砖，我们此刻，正站在一处拱形顶上。
我之前见过不少拱顶，但从未见过，弯曲弧度如此大的。
整个就像一个“字母c”，倒过来了。
注释：
“九转风磨铜”这一表述融合了中国古代冶炼工艺的传说与历史记载，主要与明代宣德炉的铸造及铜料加工技术相关。以下从定义、工艺背景、历史文献及科学解析等角度综合阐述：
一、概念解析
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风磨铜的由来
风磨铜是明代宣德年间（1426-1435年）铸造宣德炉所用的核心材料，原为暹罗国（今泰国）进贡的铜料，因其质地精良、色泽独特而被视为“贵过黄金”12。其名称来源有两种解释：-
工艺说：可能指利用风力磨碎铜矿以精选高纯度铜料的加工方法
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合金特性说：含金、银等贵金属的铜合金，经风吹磨砺后表面越发明亮，故称“风磨铜”
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“九转”的含义
“九转”源于道教炼丹术语“九转金丹”，象征反复提纯的过程。在铜料冶炼中，指铜料经过多次（如九次）精炼，以去除杂质、提升纯度。宣德炉的铜料常被记载需经“六炼至十二炼”，而“九转”或为其中一种工艺代称
二、历史背景与工艺特征
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宣德炉的铸造
明宣德三年（1428年），明宣宗朱瞻基命工匠以暹罗进贡的31680斤风磨铜为主料，参照宋代《宣和博古图》设计，铸造了3000余件香炉。其工艺结合了铜料精炼、合金配比与仿古造型，成为后世仿制的标杆 -
冶炼工艺争议
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传统记载：明代文献称风磨铜需经多次精炼（如“九转”），认为炼次越多，铜质越紧密，甚至呈现“珠光宝色”
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科学验证：现代冶炼学指出，铜的分子密度不会因反复熔炼而显著改变，多次精炼仅能去除杂质，提升纯度（如明代工艺至多达到含铜98.5%的粗铜水平）。所谓“九转”更多是工艺象征，而非科学描述
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三、成分与特性
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合金组成
风磨铜可能为铜、金、银的天然伴生矿或人工合成合金。据推测：-
颜色：含金量高时呈紫红色（称“紫金”），含金量低则为红铜色
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抗腐蚀性：紫金因含金量高（推测35%-50%）不易生锈，而普通风磨铜会氧化生绿
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地理来源
风磨铜矿脉与“三江成矿带”（怒江、澜沧江、金沙江流域）相关，该区域涵盖中国云南及泰国北部，地质构造相同，铜矿以硫化铜铁矿为主46。
四、文化意义与现代研究
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象征意义
“九转风磨铜”被赋予超越实用价值的文化内涵：-
皇权象征：宣德炉专供皇室祭祀，代表明代工艺巅峰与皇权威严
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工艺美学：其色泽与质感被文人雅士推崇，成为“文房雅器”的典范
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考古与鉴定
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真伪争议：因历代仿制泛滥，真宣德炉极难鉴别，原料风磨铜的失传加剧了这一难题。近年沉船发现的铜锭（如海南海域）或为暹罗贡铜遗存，但尚无确证
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科技检测：现代光谱分析可检测铜器成分，但无法还原明代冶炼工艺的独特性
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五、总结
“九转风磨铜”是历史记载与工艺传说交织的产物，其核心在于：
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材料稀缺性：依赖进口铜料与复杂工艺，塑造了宣德炉的传奇地位。
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文化想象：多次精炼的“九转”概念，既体现古人对极致工艺的追求，也暗含对自然资源的崇拜
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科学祛魅：现代研究揭示了传统工艺的局限性，但无损其作为文化遗产的价值。
